المدونة الصوتية

الأسرى في إسبانيا في العصور الوسطى: التجربة القشتالية - الليونية والمسلمة (القرنان الحادي عشر والثالث عشر)

الأسرى في إسبانيا في العصور الوسطى: التجربة القشتالية - الليونية والمسلمة (القرنان الحادي عشر والثالث عشر)


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

الأسرى في إسبانيا في العصور الوسطى: التجربة القشتالية - الليونية والمسلمة (القرنان الحادي عشر والثالث عشر)

بقلم فرانسيسكو غارسيا فيتز

e-Stratégica، المجلد 1 ، 2017

مقدمة: Alfonso X the Wise’s بارتيداس أو رمز مكون من 7 أجزاء يميز بين نوعين من المسجونين: السجين والأسير. يشتركون في السمة المشتركة المتمثلة في أن الآخرين اعتقلوا ؛ ومع ذلك ، على الرغم من أن الأول سيفقد حريته ، إلا أن آسره كان ملزمًا بإبقائه على قيد الحياة ، ولم يستطع إيذائه أو معاناته ، ولم يستطع بيعه ، ولا يمكن استعباده ، ولا يمكن أن يجلب العار عليه أمام زوجته لم يستطع فصله عن زوجته وأولاده ليباعوا منفصلين.

عندما كان مؤلفو بارتيداس وضعوا هذه الشروط ، كانوا يفكرون في نوع السجين الذي يشترك في نفس الدين أو المعتقد - نفس القانون - مثل آسره: على سبيل المثال ، هو الأسير في "حرب بين المسيحيين". من ناحية أخرى ، كانت ظروف الأسير مختلفة تمامًا ، وأصعب بلا شك وأكثر دراماتيكية: وفقًا لـ بارتيداس، الأسرى هم "الذين أسرهم رجال من دين مختلف".


بسبب ازدراء الخاطفين لمعتقدات الأسير ، يمكن قتل هذا الأخير بعد سجنه ، ويمكن أن يتعرض للتعذيب من خلال "عقوبات قاسية" أو استخدامه كعبيد أو خادم لمثل هذا العمل - القاسي والمهين - الذي إنهم "يفضلون الموت على العيش". بالإضافة إلى أنهم مُنعوا من حيازة أي شيء ، ويمكن بيعهم وحتى أخذهم من أقربائهم. ال بارتيداس توصل إلى استنتاج ساحق فيما يتعلق بالأسرى: "إنه أسوأ مصير يمكن أن يواجهه الإنسان في هذا العالم" - "العمدة مال andança que los omes pueden auer en este mundo". يركز هذا المقال على الظروف التي أكدها الأسرى في مملكة قشتالة وليون والأندلس بين القرنين الحادي عشر والثالث عشر.


شاهد الفيديو: أستاذ يعيد لطلبة إسبان ذاكرتهم الأندلسية.. (قد 2022).